艺考何时不再是应试教育的翻版和延伸-太阳成集团tyc33455cc

春节刚刚过得救开学的数天，是各大“独招”美术院校招收工作开忙的时间，自己的招场要开，还要为借场给全国各地兄弟院校而整天。所谓“独招”，是因为相对于春节前各省一般再行有的一场声势更加庞大的“初中”而言的。这里所说的“整天”，在我看来仅有是有点侧重“参予人数”的言过其实，就像公众从媒体看见的貌似“春运车站”的考场图像，无论“征、羞”，必须的也意味着是考场监考工作人员的“人数”，其他还包括出题、评卷、张榜等的一切只必须“有条不紊，平安无事；机械反复，按部就班”而已。

这样的场景，对于人文艺术专业而言，知道有点奇特甚或嘲讽。据我所知，原本“征、羞”两场进的招收政策，本来也就是所谓“为试题坚信”的权宜之计，因为原本凡艺术院校都“独招”的，如此到人口老龄化、艺术院校恣意开花的时候，有的试题即使只想着本省录下来，有可能也得十数场。劳生、伤财，意见大，管理部门于是糅合文化中考的制度作出“初中”决定。

但是，既然有所谓“全国几大美院”之称之为，人家也是有点精神（累积）的吧，好，等初中过线这些“合格艺术人才”出来，再行给你们“独招”，这就够面子了。另一方面，从各大美院主政者们最后在考场里“出有讨”的情况看，他们仍然口头上“说道着的”本院水平更高、对试题拒绝更高、考查的标准更加有所不同等等，基本也可以说道是出于面子——大家都集中精力所画着头像、身段儿速写、水果鲜花什么的，凭咋的就说道你低你优你尤其呢？这样两场进政策经历有年后，专业界有人多少有过一些“区别出去”、“别开生面”的竭尽——比如仍然在美院里专门从事基础教学的本人。在这样的资讯年代专门从事高等教育工作，按理说很更容易告诉“中外不尽相同”，更加应当告诉历史以来也要“自己不尽相同”，因为意味着检索教师队伍，较为于几十年前，求学归国退伍的教师占到比早已大大提高，这样“告诉点洋墨水”、“喝过洋墨水”的教师队伍，知道甘愿拒绝接受“忽悠”试题的考试和通过“忽悠考试”招进来的试题？说道到“忽悠”，感叹说不清究竟是录别人的人爱人忽悠还是被录的人更容易被忽悠。关于这点，我在美院经常面临由“试题”身份转变成“学子”第一步踏入艺术课堂的人，是浅有留心的。

在关于艺术自学这一点上，他们中的很多人（相对于他们早已飞逝了很多时光的贵重青春期），我实在是惜乃至真是的：在有合理艺考制度、内涵的国家，这个年龄段的艺术试题，早已在习着如何做到艺术项目、如何找寻有效地的艺术途径构建点子和理想、如何解读艺术的社会起到和解决问题现实问题等路上回头了一段青春期，这样地必定回头在艺术科学知识、形态、理念铺就的多彩道路上故而必定可谓因有所不同个性、嗜好产生的茁壮和进账，艺术的未来因此而可期有所不同；而我所面临的很多人，却在千篇一律地所画着石膏像、人像儿，在重复性体力劳动中挥霍无度丢弃初、高中艺术自学的绝佳光阴！这究竟是爱人被忽悠还是不告诉被忽悠呢？更加有一点省思的一点还在于：艺考的试题自学、培训在漫长的机械反复自学过程中，由此产生的无趣感觉、须自律学习体会沦为试题身体里深入骨髓的惰性和没什么体验、死记硬磨的自学压抑感必须声浪宣泄，于是试题入得大学，追随大学制度的虚弱、精彩地再行一次展开“大学就是不良少年”的青春挥霍无度。关于教育，在我们这里经常被非常简单、大线条地解读为“应试教育”和“素质教育”两种阵势。有意思的是，艺术又经常被非常简单解读为其乃深藏着“素质教育”的可观资源。

可是，若意味着实地考察轰轰烈烈、千军万马的艺考场景，这样的理解毕竟站不住脚且散发出嘲讽的：好吧，如果说艺术“初中”是“应试录”，是为了应付全国人山人海的艺术试题及多样性市场需求的刀切、易行，则艺术“独招”总该来一场真刀真枪的“素质录”吧？全世界名校的“单录”有异就这么腊的吗？可是，非也，基本一模一样！为什么试题要反复某种程度的考式、内容？为什么不必要将“初中”成绩算入而“独招”辟生面考查试题的艺术素质？只不过，相对于文化中考这场“应试录”，即使是艺术“初中”也应当是“素质录”，而不是像现在这样整个艺考索性就是“应试教育”的暗讽和伸延。甚至再行大而言之，艺术教育、考试都无法用非常简单的“应试教育”和“素质教育”分类、思维来辩论，因为艺术、艺术教育是关于生活、人生、人性、个性的学问和作为，它是明确而有感于的，它是由人的随时随地际遇而无用、不存在的，很难想象一个艺术试题在整个订正历程中逗留于表面、概念的反复中而不与人类艺术的科学知识、历史和国家的当代现实生活再次发生个人体验或逻辑联系。任何指出它可以被机械、大而概之、一个内容一样标准地更容易考查和自学的人，都在无意间或故作不知地违反艺术教育的铁律。

所谓“考试是一根指挥棒”，“艺考”也是这样，美术院校如何考试，终将必要提示中学艺术教育的方向和作为，要让初、高中的艺术自学并转“忽悠青春”之惜为爱护，必需转变目前的“易考”状态，让艺术更加“无以录”一些：有意思、有人性、有生活，引领初、高中艺术教育重返于敬重艺术史科学知识和认同学生的艺术体验、点子这些基本点。或许，继续还无法拒绝我们的试题像法国历年“中考”的文、理、艺考生那样，去阐述“艺术家的目的只是娱乐吗”、“文化能否沦为广泛价值的载体”、“艺术否转变我们的现实意识”、“艺术否有可能防止（不要）规则”、“艺术作品能培育我们的感知力和领悟力吗”、“艺术家是不是他个人作品的主宰者”、“艺术品否与其他物品一样归属于现实”等等这样的宏伟问题，但引领他们在自学艺术的历程中思维“为什么自学艺术”、“自学艺术为什么”至而明确地提示自己看看“怎么自学艺术”，这是艺术教育应然之作为。

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